متن اجازه نامه امام خميني(ره) به ایت الله توسلي در امور شرعيه

بسمه تعالي

جناب حجت الاسلام آقاي حاج شيخ محمدرضا توسلي-  دامت افاضاته

با سلام و دعا. جنابعالي ساليان دراز مشغول درس و بحث  بوده و از شروع انقلاب اسلامي تا پيروزي و پس از پيروزي  انقلاب تا کنون زحماتي کشيده و از افراد صالح و مورد علاقه اين  جانب مي‌باشيد. شما از دوستان متدين، با صفا و پاک اين جانب  مي‌باشيد جنابعالي از طرف اين جانب وکيل بوده تا تمامي امور  شرعيه را بدان صورت که دستور شرع است انجام دهيد. از  خداوند مي‌خواهم تا به شما توفيق دهد تا هرچه بيشتر و بهتر  بتوانيد به اسلام و انقلاب خدمت کنيد. و السلام عليکم و رحمه  الله.۲۱  /۹/۶۷      روح‌الله الموسوي الخميني

پیام حضرت آيت‌الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي بمناسبت ارتحال ایت الله توسلی

 بسم الله الرحمن الرحيم
با تاثر و تاسف از ارتحال جناب حجت الاسلام والمسلمين آقاي حاج شيخ محمد رضا توسلي (ره) اطلاع يافتم ، اين عالم محترم از شاگردان امام راحل رضوان الله عليه و از نخستين پيوستگان به نهضت عظيم آن بزرگوار بودند و پس از انقلاب تا آخرين لحظات حيات مبارک آن قائد عظيم الشان درخدمت ايشان حضور داشتند.

اميد است در نشاه ي آخرت هم با آن بزرگوار محشور باشند انشا الله. اينجانب مصيب وفات آن عالم مکرم را به همسر و فرزندان معزز و ديگر بازماندگان و نيز به دوستان و ارادتمندان ايشان تسليت مي گويم و رحمت و مغفرت الهي را براي آن مرحوم و صبر و اجر براي خانواده ي مصاب مسئلت مي کنم.      سيد علي خامنه اي   27 بهمن ماه ۱۳۸۶

حضرت ایت الله حاج شيخ محمدرضا توسلي درسال 1309هجري شمسي در محلات متولد گردید پس از تحصيلات ابتدائي مدت يك سال مقدمات دروس قديمه را نزد بعضي از علماي محلات فراگرفت و در سال 1325جهت ادامه تحصيل به قم عزيمت نمود.  دروس سطح ومقدما ت رانزد حضرات ایات شهيد صدوقي ، سلطاني طباطبایی، شیخ مرتضی حائری ،محمدعلی مجاهدی و امام موسی صدر آموخت ، كفايت الاصول رانزد استاد حاج شيخ عبدالجواد اصفهاني ودروس خارجه فقه رامدتي از محضر آيت اله العظمي بروجردي واز سال 1334به بعد دروس خارج فقه و اصول راتمامااز بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران امام خميني (ره) فراگرفت . ایشان از درس استاد بزگوارمرحوم علامه طباطبائي بهره فراوان برده اند.

 بعد از تبعيد امام به تركيه و انتقال معظم له به نجف اشرف در حوزه  علميه قم به تدريس و بحث علمي اشتغال داشتند. بعداز پيروزي انقلاب اسلامي به رهبري مرجع تقليد جهان تشيع حضرت امام خميني (ره) تارحلت معظم له در خدمت ايشان بودند. آیت الله توسلی پس ازورودامام (ره) به قم مسئول ملا قاتهای ایشان و ازاعضای ارشددفترامام (ره )بود و درسال60-1359 بعنوان امير الحاج از طرف ايشان براي برگزاري حج منصوب شدند و نيز از طرف امام به عضويت شورای بازنگري قانون اساسي برگزيده شد. از ابتداي تاسيس مجمع تشخيص مصلحت  نظام (سال 1366 ) ازطرف حضرت امام(ره) به عضويت آن مجمع منصوب گرديدكه سپس از طرف مقام معظم رهبري حضرت آيت اله خامنه اي ابقاء گردیدند. در سال1377به عنوان نماينده مردم تهران در سومین دوره مجلس خبرگان رهبري  انتخاب شدند . در حدود سيزده سال از ابتداي سال 1363 يك دوره فقه اسلامي رابه زباني كه مورد نياز عامه مردم بود از صداي جمهوري اسلامي ايران قبل از اذان ظهر بيان مي فرمود .از سال 1363 در مسجد جامع قلهك تهران امام جماعت بوده ونیازهای معنوی مردم را برطرف می نمودند.سرانجام آيت الله  حاج محمدرضا توسلي رئيس دفتر حضرت امام خميني (ره) صبح روز27/بهمن/1386 درهنگام حضور در مجمع تشخيص مصلحت نظام ودر لحظه سخنرانی در این جلسه در حالیكه بخش هایی از وصیت نامه حضرت امام را قرائت می كردو از توهین انجام شده  به بیت امام نگران بود در حال اعتراض خود دچار عارضه قلبی شد.
بلافاصله بعد از این حالت عملیات احیای قلبی در داخل جلسه مجمع انجام شد و آیت الله توسلی به بیمارستان شهید شوریده در مجاورت مجمع منتقل شد ولی تلاشها به نتیجه نرسید و این یار دیرین حضرت امام پس از 77 سال خدمت ومجاهدت به دیار حق شتافت .  
  . پیکرآن عالم ربانی در جوار پیر ومراد خود خمینی کبیر به خاک سپرده شد .

مسئوليتهاي ايشان بطوري كه بيان شد:

  1 عضوبرجسته دفتر حضرت امام خميني (ره)

 2  عضوهيات سرپرستي حجاج ايراني در سالهاي 59و60 از سوي حضرت امام

3   عضويت درمجمع تشخيص مصلحت نظام از سال 1366تا1386

4  عضوشوراي بازنگري قانون اساسي سال1368

5  عضوشوراي مركزي مجمع روحانيون مبارزتهران .

6  مسئول تدريس احكام و مسائل شرعي در صداي جمهوري اسلامي ايران.

معرفی شاگردان محلاتی امام خمینی( ره)-۴

 حضرت آيت الله حاج شيخ  ميرزا خليل سروش محلاتي

 بخشی از نامه حضرت امام وموافقت با هجرت ایشان ازقم:

«گرچه حوزه علميه قم به وجود مثل ايشان نياز دارد واز غيبت ايشان متاثرم،لكن تقاضاي اهالي متدين را بر تقاضا وميل خود مقدم داشته ،اميد است از اخلاق وعلم وبيانات ايشان استفاده كامل نموده واز ايشان قدر داني نماييد واحترامات ايشان را مراعات نمايئد كه موجب رضايت خداي تعالي وتشكر حقير خواهد بود.»

پیام تسلیت حضرت ایت الله خامنه ای رهبرمعظم انقلاب اسلامی  در پی رحلت حضرت ایت الله سروش محلاتی

بسم الله الرحمن الرحيم
درگذشت مرحوم حجت الاسلام والمسلمين آقاي حاج شيخ خليل سروش محلاتي را كه از علماي موفق و خدمتگذار در تهران بودند و عمر با بركتي را در ارشاد و هدايت مردم مصروف نمودند به بازماندگان محترم و همه ارادتمندان بويژه به فرزندان صالح و برومند ايشان تسليت مي گويم و رحمت و غفران الهي را براي آنمرحوم و صبر و اجر براي بازماندگان از خداوند متعال مسئلت مي نمايم.

سيد علي خامنه اي      ۲۱ آبان 1387

پيام تسليت حضرت آيت الله هاشمي رفسنجاني:

انا لله وانا اليه راجعون

ارتحال عالم رباني وخدوم آيت الله سروش محلاتي كه عمر پر بركت خود را صرف ترويج اسلام ،همراهي با امام خميني (رضوان الله تعالي عليه ) وخدمت خالصانه به مردم نمود موجب تاثر گرديد .اين ضايعه را به كليه بازماندگان به ويژه فرزندان فاضل وبرومند ايشان تسليت گفته ،براي اين عالم عامل رضوان الهي را مسئلت دارم.         اكبر هاشمي رفسنجاني

حضرت آيت الله حاج شيخ  ميرزا خليل سروش محلاتي  فرزند حسين  در سال 1309 شمسي در محلات به دنيا آمد ،درهمان دوران كودكي ،عشق وعلاقه خاصي به مسائل معنوي نشان مي داد ،تحصيلات ابتدايي را در مكتب خانه هاي  متداول آنروز ودر نزد مرحوم ميرزا علي اكبر عاشوري سپري كرد ،ده ساله بود كه شبها به خانه مادر بزرگ خود مي رفت ودر آنجا استراحت ميكرد تا هنگام اذان صبح ،همراه مادر بزرگ به مسجد برود ونماز صبح را به امامت عالم بزرگ شهربخواند .سيزده ساله بود كه مخفيانه به تحصيل علوم ديني مشغول شد و كتاب را زير لباس پنهان مي كرد تا بتواند خود را به كلاس درس مرحوم حاج شيخ جواد ناظري برساند .عطش علم در او به حدي بود كه عليرغم مخالفت پدر ،تصميم جدي براي مهاجرت به قم گرفت ودر حالي كه چهارده سال داشت ،با اعتكاف واعمال ام داود ،بالاخره موفق به كسب رضايت پدر گرديد .دوران طلبگي اش سرشار از شوق ونشاط ،وآكنده از عسرت وشدت شده بود .اودرحالي كه برخي دوستانش در اثر نا بساماني هاي مادي يا ناملايمات اجتماعي حوزه را ترك مي كردند، با استقامت و جديت در برابر مشكلات مقاومت ميكرد.فقر وتنگدستي  باعث شد تا براي ادامه تحصیل به اراك هجرت کند ولي پس از مدتی تصمیم گرفت به قم بازگردد.ايشان مي فرمايد :برگشتيم وصبر كرديم ،تا حدود پنج سال را از جهت ماديت وهزينه زندگي با مشكلات طاقت فرسايي گذرانديم .

دروس مقدمات وسطح را نزد حجج الاسلام اقايان صلواتي ،ستوده ،حاج آقا حسين رسولي محلاتي ،آيت الله نوري همداني ،آيت الله شهيد صدوقي ،ايت الله مشكيني ،آيت الله سيد محمد باقر سلطاني،آيت الله سيد عبد الجواد اصفهاني سپري نمودوسال اول دروس خارج را ازمحضر آيت الله بروجردي وسپس به مدت هفت سال  از درس خارج فقه واصول امام رضوان الله علیه بهره مند شد .يكي از بزرگترين الطاف الهي در حق او كه تاپايان عمر ،زندگي اش را متحول کرد آشنایی اش با حضرت امام خميني(ره) است،.اولين جرقه اين آشنايي به زماني برميگردد كه حضرت امام در فصل تابستان به محلات آمده بودند . وي در آن زمان كمتر از پانزده سال داشت وهرچند نمي توانست از مباحث علمي امام استفاده كند ،ولي روح تشنه اش از مواعظ حضرت امام ،سيراب ميگرديد .

مرحله دوم اين آشنايي ،به ده سال بعد بر مي گردد كه با حضور در حوزه درس فقه واصول حضرت امام ،افتخار شاگردي ان بزرگ مرد را پيدا می کند.اين دوره هشت ساله ،شاگرد راچنان شيفته استاد ميكند كه ایشان رابرهمه اقرانش در فقه وتقوي ،برتر ميبيند .اوبراي اين داوري ،به مجتهدان قم اكتفاء نمي كند ،بلكه با مقايسه تقريرات مكاسب محرمه  آيت الله خويي با مباحث علمي حضرت امام در باب مكاسب محرمه ،استاد خويش را در فقاهت از نظر عمق فكر ودقت نظر ،برهمگان ترجيح مي دهد.

مرحله سوم ارادت به امام خميني(ره)،به زمان ارتحال آيت الله بروجردي بر مي گردد ودر حالي كه بسياري از طلاب وفضلاي حوزه ،براي تبليغ  مرجعيت ديگران تلاش مي كنند ،او همه همت خود را براي معرفي امام به كار مي گيرد . در آن فضاي رقابتي ،كه حضرت امام از هرگونه مشاركت در آن گريزان بود ،اين مريد مخلص ،از نادر كساني است كه با تعداد اندكي از دوستانش زعامت امام خميني را مطرح وبرای نخستین بار اقدام به چاپ وانتشار رساله عملیه ایشان می نمایند.نامه اي كه امام خميني در سال 1342براي اهالي راوند كاشان نوشتند ودر آن با درخواست واصرار آنان براي هجرت ايشان به آن منطقه-عليرغم ميل خود –موافقت نمودند ،حاکی ازلطف ومحبت  استاد به شاگرد مخلص خویش است :

«گرچه حوزه علميه قم به وجود مثل ايشان نياز دارد واز غيبت ايشان متاثرم،لكن تقاضاي اهالي متدين را بر تقاضا وميل خود مقدم داشته ،اميد است از اخلاق وعلم وبيانات ايشان اتفاده كامل نموده واز ايشان قدر داني نماييد واحترامات ايشان را مراعات نمايئد كه موجب رضايت خداي تعالي وتشكر حقير خواهد بود.»

در مجموعه مكتوبات حضرت امام كه در« صحيفه امام » به چاپ رسيده است ،اين گونه اظها رلطف ومحبت ،جنبه ويژه واستثنايي دارد.تيزبيني  وهوشياري اين شاگرد، والتزام وتعهدش به ديدگاههاي حضرت امام ، موجب آن گرديد كه نيم قرن حيات سياسي واجتماعي وي ،از آسيب وانحراف مصون بماند ،اوكه در مكتب رح الله ، درس صدق وصفا آموخته بود ، ميگفت:در مدت 17 سال درقم ،نتوانستم خودم را راضي كنم وحتي يك بار در نماز جماعت برخي از مدعيان مرجعيت شركت كنم .!از سوي ديگر ،همان حال وهواي دوران طلبگي در اوزنده مانده بود و هنوز هم در فضاي فكري دهه 40تنفس مي كرد !لذا سوابق چهره ها وشخصيت ها از خاطرش محو نگرديده وبر مبناي همان سوابق ،درباره آنان قضاوت مي كرد ،از این رو حاظر نبود از کسانی که  ديروز در حاشيه مدعياتن مرجعيت ،قرار داشتند ،ترويج نمايد ومواضع آنان را در برابر حضرت امام ناديده بگيرد .!

چون به اصول ومبا ني انديشه امام ،از عمق جان اعتقاد داشت ،در طوفان هاي قبل ازپيروزي  انقلاب ،ودر حوادث  پس از آن ،با استقامت  همان خط را ادامه داد ،پس از خرداد 76در برابرجريانات افراطي سياسي وفرهنگي با هوشياري مقاومت كرد وچه اينكه پس از تيرماه 84 هم در برابر جريانات عوام زدگي با شجاعت ايستادگي نمود. مردم داري در منطق اوبه معني پيروي از عوام وسكوت در برابرافكار جاهلانه نبود ،واز اين رو گاه به دوستان خود كه مصلحت انديشي كرده وسكوت مي كردند ،اعتراض داشت. خدمات 40 ساله اش در منطقه نارمك تهران ،داستان مفصلي است از اخلاص وخدمت او به خلق كه در اينجاحتي  نمي توان فهرستي از آن راارائه كرد . سرانجام افتا ب زندگي 78 ساله آن عالم وارسته  كه به حقيقت شرح وتفضيل  صدق وصفا بود در تاريخ 20 آبان 1387 (مصادف با ميلاد آقا علي بن موسي الرضا (عليه السلام )  غروب كرد وپیکر مطهرش در جوار حضرت فاطمه معصومه (س) آرام گرفت .روحش شاد ويادش گرامي باد.

معرفی شاگردان محلاتی امام خمینی( ره) -۵

 حضرت آیت اللّه حاج سید هاشم رسولی محلاتی دامت برکاته

حضرت ایت الله حاج سيد هاشم رسولي محلاتي که  از افاضل دانشمندان ونويسندگان معاصرميباشد  در  بيست و هشتم ماه رمضان 1341 قمري در محلات متولد شد. دوران تحصيلات ابتدائي رانزد برادران مجد درمحلات گذرانده و در سن دوازده سالگي بامرحوم پدرش  كه از علماي محلات بوده راهی قم میشوند. سپس در اثر تشویق  پدربه تحصیل علوم اسلامى می پردازد.

ایشان می فرمایند:« درس‏هاى مقدّماتى را نزد م (حجّة الاسلام سیّد حسین رسولى محلّاتى) و حجّة الاسلام آقارحمان محلّاتى به پایان رساندم و قسمت‏هاى زیادى از دو جلد شرح لمعه را نزد حضرات آیةاللّه منتظرى، آیةاللّه شهید صدوقى و حجّة الاسلام شیخ اسداللّه نوراللّهى اصفهانى خواندم. قسمت عمده معالم الاصول را نیز نزد پدرم خواندم و بخشى از مطوّل را نزد آیةاللّه شهید مطهّرى فرا گرفتم و نیز قسمت‏هایى از قوانین را از آیةاللّه شیخ عبدالجواد اصفهانى و قسمتى از كفایةالاصول را از آیةاللّه مجاهدى تبریزى و قسمت دیگر آن‏را نزد حضرت آیةاللّه سیّد محمد باقر طباطبائى بروجردى بهره بردم. سپس در درس خارج فقه و اصول حضرت امام(ره) حاضر شدم و بیش‏ترین استفاده درس خارج من، از ایشان بود به‏طورى كه اغلب درس‏هاى ایشان را مى‏نوشتم كه الآن نسخه‏هاى دست‏نویس آن‏ها موجود است. هم‏چنین حدود هفت سال در درس خارج آیةاللّه بروجردى(ره) حاضر شدم. در این بین مدّتى در درس تفسیر مرحوم استاد علّامه طباطبائى هم حاضر شدم و به كمك جمعى از دوستان در استنساخ تفسیر المیزان نیز شركت داشتم. همین مسئله سبب شد تا گاه گاهى برخى از مسائل پیچیده و غامض تفسیرى را در جلسات خصوصى از ایشان پرسیده، استفاده‏هایى ببرم. تا سالى كه امام(ره) به تركیه تبعید شد، در جلسات درس فقه و اصول ایشان حضور مى‏یافتم و از آن پس در سال 1344شمسى و پس از تبعید حضرت امام به تركیه، ناچار به تهران هجرت كردم و در محلّه درخونگاه تهران اقامت گزیدم و در مسجد امام صادق(ع) كه تازه بنا شده بود، به اقامه نماز جماعت و بیان احكام الهى و تشكیل كلاس‏هاى درس براى برادران و خواهران و دانش‏جویان پرداختم. متأسّفانه این برنامه‏ها با این‏كه بسیار سودمند و مورد علاقه اهالى محلّ بود، بیش از حدود چهار ماه ادامه نداشت و با فوت پدرم پایان یافت. در این سال‏ها، سفرهاى مكرّرى هم به كشور عراق داشتم و چند ماهى هم در نجف اشرف از درس‏هاى خارج آیةاللّه حكیم و آیةاللّه سیّد محمود شاهرودى و اساتید دیگر استفاده كردم.»

ایشان به علت فوت ابوي وبه پيشنهاد مردم امامزاده قاسم وبه امر حاج سيد احمد خوانساري (ره) براي اقامه نماز ومسائل شرعيه به امامزاده قاسم رفت . بعد ازپیروزی  انقلاب در دفتر حضرت امام (ره) مشغول بعه فعالیت شدند که بسیارمورد علاقه امام بودند.سپس از طرف مقام معظم رهبري به عنوان مسئول دفتروجوهات وهمچنین به  نمايندگي ايشان درسازمان مسكن منصوب شدندکه هم اکنون نیز ادامه دار د ودرحال  حاضردرمسجد فرشته درخيلبان وليعصر(عج) به اقامه نماز جماعت وساير مسائل مذهبي ورفاهي مشغول ميباشد. خداوندبه ایشان سلامتی و برتوفیقات ایشان بیفزاید.انشاالله

ایشان در طول سالهای تدریس وتحصیل آثار ارزشمندی را به جامعه علمی تقدیم کرده اند که به 3 بخش تقسیم میشود:

الف) بخش اوّل آثارى است كه با تصحیح و تعلیق و پاورقى ایشان به چاپ رسیده‏اند به ترتیب عبارت‏اند از:

1.تفسیر مجمع البیان، علّامه طبرسى، علمیّه اسلامیّه، دَه جلد؛ 2.تفسیر نورالثّقلین، شیخ عبد على حویزى، چاپ‏خانه علمیّه قم، پنج جلد؛ 3.تفسیر عیّاشى، چاپ‏خانه علمیّه قم، دو جلد؛ 4.دارالسّلام، حسین نورى، چاپ‏خانه علمیّه قم، چهار جلد؛ 5.مناقب، ابن شهرآشوب، چاپخانه علمیّه قم، چهار جلد؛ 6.كشف الغمّه، على بن عیسى اربلى، سه جلد؛ 7.مرآة العقول، علّامه مجلسى، چاپ‏خانه حیدرى تهران، دَه جلد؛ 8.اثبات الهداة، حرّ عاملى، چاپ‏خانه علمیّه قم، هفت جلد؛ 9.ایقاظ الهجعة فى اثبات الرّجعة، حرّ عاملى، چاپ‏خانه علمیّه قم؛ 10.نفقات ثلاثه، شیخ اسماعیل محلّاتى، چاپ‏خانه علمیّه قم؛ 11.مقتصب‏الأثر فى النص على الائمّة الاثنى عشر، چاپ‏خانه علمیّه قم

.

ب) بخش دوم، كتاب‏هایى است كه به قلم ایشان ترجمه شده‏اند و آن‏ها عبارت‏اند از:1.اصول كافى، مرحوم كلینى، چاپ‏خانه حیدرى تهران، دو جلد؛ 2.روضه كافى، مرحوم كلینى، چاپ‏خانه حیدرى تهران، دو جلد؛ 3.ارشاد، مفید، چاپ‏خانه حیدرى تهران، دو جلد؛ 4.تفسیر مجمع البیان، چاپ‏خانه حیدرى، دوازده جلد؛ 5.مفاتیح الجنان، چاپ‏خانه حیدرى، دوازده جلد؛ 6.سوره مباركه انعام، چاپ‏خانه حیدرى، دوازده جلد؛ 7.صحیفه علویّه، كتاب‏فروشى نظیفى تهران، دو جلد؛ 8.الانصاف فى النّص على الأئمّة الأثنى عشر من الأشراف، چاپ‏خانه علمیّه قم؛ 9.مقاتل الطّالبیین، كتاب‏فروشى صدوق تهران؛ 10.سیره ابن‏هشام، كتاب‏فروشى اسلامیّه تهران، دو جلد.

ج) بخش سوم، آثار تألیفى ایشان است كه از قرار زیر مى‏باشد:
1.كیفر گناه، كتاب‏فروشى صدر تهران، دو جلد؛ 2.مبارزه با گناه، علمیّه اسلامیّه تهران؛ 3.تاریخ انبیاء، علمیّه اسلامیه تهران، دو جلد؛ 4.تاریخ زندگانى رسول‏خدا(ص) تهران، سه جلد؛ 5.تاریخ زندگانى فاطمه(س) و دختران آن حضرت، علمیّه اسلامیّه تهران؛ 6.تاریخ زندگانى امیرالمؤمنین على(ع)، علمیّه‏اسلامیّه تهران، دو جلد؛ 7.تاریخ زندگانى امام حسن(ع)، علمیّه اسلامیّه تهران، دوجلد؛ 8.جنبه‏هاى اخلاقى و سیره عملى حضرت رضا(ع)، دانشگاه مشهد؛ 9.شرح تألیفات شیخ طوسى(ره)، دانشگاه مشهد؛ 10.تاریخ تحلیلى اسلام، چهارجلد؛ 11.چهل حدیث، سه جلد؛ 12.شرح زیارت امین اللّه؛ 13.وصایاالرّسول والائمّه (با ترجمه فارسى).خداوندبه ایشان سلامتی و برتوفیقات ایشان بیفزاید.انشاالله

معرفی شاگردان محلاتی امام خمینی( ره) -۶

حضرت حجه السلام والمسلمین شیخ اسماعیل صدرمحلاتی دامت برکاته

قسمتي از اجازه نامه حضرت امام(ره) به حجه السلام صدر محلاتي:

بسم الله الرحمن الرحيم

....وبعد جناب مستطاب عماد الاعلام وثقه السلام اقا شيخ اسماعيل صدر محلاتي دامت افاضاته وكثر الله امثاله كه مدتها عمر شريف را صرف در تحصيل علوم  شرعيه نمودند وبحمدالله به صلاح وسداد ووثاقت موصوف مي باشند، از قبل حقير مجازند در تصدي امور حسبيه وشرعيه .......